Olivia Maurel wusste immer, dass mit ihrer Geburt etwas nicht stimmte. Das geheimnisvolle Verhalten ihrer Mutter machte ihr klar, dass die Frau, die sie aufzog, sie nicht zur Welt brachte. „Es gab keine Bilder von meiner schwangeren Mutter, und auf den ersten Bildern von mir bin ich fünf Tage alt.“ Die 31-Jährige wurde durch Leihmutterschaft im amerikanischen Bundesstaat Kentucky geboren. In ihrem Haus im südfranzösischen Cannes spricht die dreifache Mutter über ihre Suche nach ihrer Identität, die täglichen Folgen der Leihmutterschaft und ihren Kampf gegen die Legalisierung dieser Praxis in Frankreich.
„Wir vernachlässigen die Auswirkungen der Leihmutterschaft auf die Kinder“. Als Einzelkind in einer wohlhabenden Familie aufgewachsen, sagt Maurel, dass sie alles hatte, was sie sich nur wünschen konnte. „Ich hatte eine sehr gute Ausbildung, und meine Eltern haben mir die besten Kleider angezogen. In emotionaler Hinsicht hat es Maurel jedoch nach eigenen Angaben an vielem gefehlt. „Es war schwierig für mich, in einer Familie aufzuwachsen, in der über Gefühle und Emotionen kaum gesprochen wurde.“ Die Folgen davon erlebt Maurel jeden Tag. „Mein Mann sagt manchmal, dass ich ihn fast nie umarme. Nun, niemand hat mir je beigebracht, wie man jemanden umarmt.“
Handtasche
Von klein auf wusste Maurel, dass in der Familie etwas nicht stimmte. „Es ist dieses kleine unangenehme Gefühl, das man in sich trägt. Man weiß nicht, wo man suchen soll, aber man weiß, dass es da ist.“ Als sie etwas älter wurde, kramte die junge Olivia in der Handtasche ihrer Mutter, um ihren Personalausweis zu finden. „Sie hatte immer ein Geheimnis um ihr Alter gemacht.“ Das Alter überzeugte sie davon, dass ihre Mutter sie nicht zur Welt gebracht hatte: „Sie war fünfzig, und mir wurde klar, dass sie mich nicht in diesem Alter bekommen haben konnte; das ist jetzt dreißig Jahre her. Abgesehen davon gab es auch körperliche Unterschiede.
Ich sehe ein bisschen aus wie mein Vater, aber überhaupt nicht wie meine Mutter. Ich bin groß und blond, und meine Mutter ist klein und braun.“ Ein im letzten Jahr durchgeführter DNA-Test lieferte die endgültige Antwort. Über MyHeritage fand Maurel heraus, dass sie kein französisches Blut hat. „Ich war zu 33 Prozent Litauerin und zu 33 Prozent Norwegerin. Mit Frankreich, wo meine Mutter herkommt, hatte ich jedoch nichts zu tun.“
Dass ihre Mutter nicht ihre biologische Mutter war, war für die Französin kein Schock. „Ich habe jedes Mal, wenn ich zu einem Arzttermin ging, darüber gesprochen, wenn man mich nach meinem medizinischen Hintergrund fragte. Ich war überhaupt nicht schockiert.“ Etwas anderes hat Maurel jedoch überrascht. „Ich wurde mit einem amerikanischen Cousin und Onkel zusammengeführt.“ Für Maurel war das nichts Negatives. „Es war wirklich angenehm, denn ich wollte schon immer eine große Familie haben. Und ich entdeckte, dass ich eine große amerikanische Familie hatte; das war das beste Geschenk, das ich mir wünschen konnte.“
Lücken
Schließlich setzte sich Maurel mit ihrer leiblichen Mutter in Verbindung. „Sie freute sich, mit mir zu sprechen und war sehr überrascht. Sie hatte nicht gedacht, dass sie mich jemals kennenlernen würde.“ Die Gespräche mit ihrer Mutter gaben Maurel Antworten auf Fragen, die sie schon ihr ganzes Leben lang hatte. „Ich brauchte etwas von ihr: die Antworten auf die Leere, die ich mein ganzes Leben lang in mir trug. Wie war meine Geburt? Und warum hat sie mich weggegeben?“
Aber es waren auch ganz alltägliche Dinge, die Maurel wissen wollte. „Dumme Dinge, die für mich so wichtig waren, weil ich sie nicht mit meiner eigenen Mutter geteilt habe.“ Ein Beispiel ist die Farbe Lila, Maurels Lieblingsfarbe: „Ich wusste nie, warum ich diese Farbe so sehr liebe. Jetzt weiß ich es, denn es ist auch die Lieblingsfarbe meiner biologischen Mutter.“
Trotz des DNA-Tests und der Anerkennung ihrer biologischen Mutter ist Maurel offiziell ein Kind der Eltern, bei denen sie aufgewachsen ist. Unmittelbar nach ihrer Geburt wurde ihre Geburtsurkunde versiegelt, und sie erhielt eine neue Urkunde. Darin sind ihre Wunscheltern als biologische Eltern aufgeführt, so dass sie die kleine Olivia mit nach Frankreich nehmen können. „Wenn man darüber nachdenkt, sollte der Austausch von Geburtsurkunden völlig rechtswidrig sein.“
Versiegelte Geburtsurkunden
Versiegelte Geburtsurkunden kamen Mitte des 20. Jahrhunderts auf, um adoptierte Kinder vor der Schande der Unehelichkeit zu schützen. Obwohl die Gesetze zur Leihmutterschaft in den USA von Staat zu Staat unterschiedlich sind, kann eine Geburtsurkunde mit den Namen der Wunscheltern neu ausgestellt werden. Die ursprüngliche Geburtsurkunde, in der die biologische Mutter eingetragen ist, wird dann unter Verschluss gehalten und ist für das Kind nicht unmittelbar zugänglich.
In Kentucky beispielsweise ist dafür eine gerichtliche Anordnung erforderlich. Nach einem Antrag auf Einsichtnahme muss das Gericht zunächst die Erlaubnis der biologischen Eltern einholen. Wenn diese Eltern verstorben sind, entscheidet ein Richter über den Antrag. Außerdem ist ein Antrag auf Einsichtnahme mit Kosten von bis zu 250 Dollar verbunden.
Gene
Maurels Eltern kamen Anfang der neunziger Jahre über eine Leihmutterschaftsagentur in Kontakt mit ihrer biologischen Mutter. Aufgrund des Alters ihrer Wunschmutter war die Leihmutterschaft die einzige Möglichkeit, die ihnen blieb. Die Leihmutter hatte ihre eigenen Gründe für die Leihmutterschaft. Sie verlor ein Kind durch einen häuslichen Unfall und hatte das Gefühl, “ es dem Leben wieder gutmachen“ zu müssen. Außerdem hatte sie vier Kinder, um die sie sich kümmern musste. „Sie brauchte vielleicht das Geld“. Und Geld bekam sie auch.
Die genaue Summe ist zwar nicht bekannt, aber es ging um Reisen nach Disneyland. Geld war auch der Grund, warum Maurel nicht mit ihren Eltern über die Leihmutterschaft gesprochen hat. „Es hieß: Olivia, halt die Klappe. Schluck deine Gefühle herunter; sie haben vielleicht über 150.000 Dollar ausgegeben, um dich zu bekommen.“ All diese Fragezeichen in ihrem Kopf haben Maurel psychische Probleme bereitet, sagt sie.
Sie fürchtet sich vor Ablehnung und hat Schwierigkeiten in ihren Beziehungen zu älteren Frauen. Außerdem leidet sie an einer bipolaren Störung, die ihr depressive Schübe beschert. Das liege aber nicht daran, dass sie durch Leihmutterschaft geboren wurde, warnt Maurel. „Ich habe das von meiner leiblichen Mutter geerbt, die psychisch nicht stabil ist. Die Leihmutterschaftsagentur hätte sie deshalb ablehnen müssen, was sie aber nicht getan hat“.
Maurel steht noch immer in Kontakt mit der Familie, die sie aufgezogen hat, und mit ihrer biologischen Familie. Sie ist jedoch überzeugt, dass Leihmutterschaft eine schlechte Sache ist. Die Geburten ihrer Kinder, die heute zwischen zwei und fünf Jahre alt sind, haben sie in ihrem Kampf gegen die Leihmutterschaft noch bestärkt. „Ich hatte während meiner Schwangerschaften große Angst, weil ich 25 Prozent der Gene meiner Kinder nicht kannte. Ich wusste nicht, welche medizinischen Probleme ich auf sie übertragen könnte.“
Geschichte
Maurels Erfahrungen mit der Leihmutterschaft haben sie veranlasst, diese zu bekämpfen. Sie betont jedoch, dass ihre Geschichte nicht für jedes Kind steht, das durch Leihmutterschaft geboren wurde. „Vielleicht hat es jemand anderes, der durch Leihmutterschaft geboren wurde, ganz gut geschafft. Und das ist gut zu hören. Aber ich habe es wirklich als schlecht erlebt.“ Und deshalb möchte sie ihre Geschichte auf TikTok teilen. „In den französischen Medien sehen wir heute nur die positiven Aspekte der Leihmutterschaft. Und ich möchte die Leute wirklich darüber aufklären, dass Leihmutterschaft schlecht sein kann und schlecht ist.
Sowohl für die Frau als auch für das Kind.“ Auf ihrem TikTok-Account mit über 30.000 Followern teilt Maurel ihre Kommentare zur Leihmutterschaft und zur bipolaren Störung. „Auf TikTok muss man nicht alles verbergen, wie auf Instagram.“ Obwohl der amtierende Präsident Emmanuel Macron die Legalisierung der Leihmutterschaft als „rote Linie“ bezeichnet hat, die er nicht überschreiten will, fürchtet Maurel die Wahlen, die für 2027 terminiert sind. „Wir haben bereits einen Verkehrsminister (Clément Beaune, LN), der diese Praxis legalisieren will. Aber ich sage es immer wieder: Kinder zu haben ist kein Recht.“
Fehlende Rechtsgrundlage
Obwohl die Leihmutterschaft in den letzten Jahren stärker in den Blickpunkt gerückt wurde, ist sie keine neue Entwicklung. Im Laufe der Geschichte gab es immer wieder Frauen, die Kinder für andere austrugen. Im Jahr 1976 entwarf der US-Anwalt Noel Keane den ersten Leihmutterschaftsvertrag. Elizabeth Kane wurde 1980 die erste vertraglich gebundene Leihmutter der Welt. Die Praxis war zwar nicht illegal, aber auch nicht gesetzlich geregelt. Das ist heute anders, auch wenn der rechtliche Status von Staat zu Staat unterschiedlich ist. Während es in einigen Staaten wie Kalifornien schriftliche Gesetze gibt, gilt in anderen Staaten das Gewohnheitsrecht. Dort wird die Leihmutterschaft auf eine bestimmte Art und Weise behandelt, ohne dass es spezielle Gesetze gibt. In Europa ist die Situation ähnlich.
In Ländern wie den Niederlanden und Belgien gibt es derzeit keine Gesetze zur Leihmutterschaft. In anderen Ländern wie Belgien und den Niederlanden sind ähnliche Forderungen nach einer Regulierung zu hören. Aber auch umgekehrte Tendenzen sind zu beobachten. Nach Russland verbietet auch Georgien ab dem 1. Januar die Leihmutterschaft für Ausländer, was einen schweren Rückschlag für die weltweite Leihmutterschaftsbranche bedeutet. In Italien erwägt der Senat ein Gesetz zur Bestrafung von Eltern, die Kinder über Leihmütter aus dem Ausland austragen lassen. Das stimmt Maurel hoffnungsvoll. „Ich denke, der italienische Gesetzesvorschlag ist etwas übertrieben. Ich bin mir nicht sicher, wie sie jemanden ins Gefängnis bringen wollen, aber ich bin zuversichtlich, was diese Entwicklungen angeht.
Wenn sie sich gegen Leihmutterschaft ausspricht, kann Maurel auf die Unterstützung ihrer Familie zählen. „Mein Mann ist wahrscheinlich noch vehementer gegen Leihmutterschaft als ich“, sagt sie. Außerdem hält sie ihre Lebensgeschichte nicht vor ihren Kindern geheim. „Ich erzähle ihnen alles, weil sie das verdienen. Es ist ja auch ihre Geschichte.“
Die Wissenschaft ist uneins über psychologische Auswirkungen
Hat eine Leihmutterschaft psychologische Folgen für ein Kind? Eine aktuelle Studie legt nahe, dass dies nicht der Fall ist. Doch Kritiker sind sich da nicht so sicher. „Kinder aus künstlicher Befruchtung wachsen gut auf“, heißt es in einer Schlagzeile auf der Website der Universität Cambridge. In einer Langzeitstudie unter der Leitung von Professor Susan Golombok wurden 65 britische Familien über einen Zeitraum von zwanzig Jahren beobachtet, um festzustellen, wie sich Kinder, die auf unterschiedliche Weise geboren wurden, psychologisch entwickeln. Sie kommen zu dem Schluss, dass es keinen Unterschied zwischen einem Kind, das beispielsweise durch eine Leihmutterschaft geboren wurde, und einem auf traditionellem Wege geborenen Kind gibt.
Die Forscher fanden jedoch heraus, dass Mütter, die ihren Kindern bereits im Vorschulalter von ihrer biologischen Herkunft erzählten, ein positiveres Verhältnis zu ihnen hatten. „Diese Forschungsergebnisse zeigen, dass es das Funktionieren von Familien nicht wirklich beeinträchtigt, wenn Kinder auf andere oder neue Weise geboren werden. Der echte Kinderwunsch scheint alles zu übertrumpfen – das ist es, was wirklich zählt“, sagt Golombok. Nach Ansicht der belgischen Psychotherapeutin Anne Schaub schließen diese Forschungen psychologische Folgen für das Kind nicht aus.
Frau Schaub hat ein Buch über die Bindung zwischen dem Kind und seiner Mutter während der Schwangerschaft und kurz danach geschrieben. Während der neun Monate des vorgeburtlichen Lebens entwickelt das Kind eine starke Bindung zu seiner Mutter, die es in sich trägt, und beruft sich dabei auf Studien von Experten auf diesem Gebiet wie Winnicott und Bowlby. Die Grundlage seiner Identität ist dort verwurzelt. Nach 25 Jahren der Beobachtung des Leidens von Kindern ist der Psychologe kategorisch: Kein Kind bleibt gleichgültig gegenüber einem endgültigen Bruch mit der Geburtsmutter und dem Entzug seiner biologischen Abstammung. Die Angst vor dem Verlassenwerden ist eine sehr häufige Folge. Die Suche nach Identität ist eine zweite häufige Folge. Die psychologischen Auswirkungen einer solchen Trennung nach der Geburt müssen weiter untersucht werden.
Prag
Am Dienstag, den 21. November, erzählte Frau Maurel ihre Geschichte im Parlament der Tschechischen Republik in Prag.
Dieser Artikel wurde mit Genehmigung von Christian Network Europe veröffentlicht.
